游戏“造节”这事儿有多难？( 二 )
节日是荒芜的废土中的希望
尘土飞扬的沙漠疾驰过一列拉风的改装车 ， 久无人居的小镇只有拾荒者偶尔光顾 ， 潮湿昏暗的地下城居住着最后的人类 ， 这是《疯狂的麦克斯》《雪国列车》等经典作品里 ， 我们对废土题材留下的第一印象 。 在这样的环境中 ， 生存空间和资源被极端化 ， 要么在广袤的世界中只有零星散落的聚居点 ， 彼此间隔甚远 ， 基本不会往来；要么被圈定在了狭小且无法逃离的空间 ， 比如飞驰的列车上 ， 生活只能按部就班 ， 不能出一点差错 。 确实很难想象 ， 怎么在这样的环境中过节 。
【游戏“造节”这事儿有多难？】废土题材的游戏也是一样的 ， 很少有这类游戏做节日相关的设定 。 它们与节日最紧密的关系或许是参加Steam促销 ， 除此之外 ， 无非是以节日为由推出一些皮肤、放出一些正常的内容更新 。
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当然 ， 也有一些整活视频 ， 《消逝的光芒》就借着圣诞节这么干过 。 图中的老奶奶正在为登门袭扰的感染者送上毛衣 ， 全场气氛宁和……
那么 ， 假如我们一定要办一个“废土节日”——就像《明日之后》这次的尝试——怎么才能让事情显得自然、不突兀呢？
《明日之后》的回答是——先搞建设再过节 。 这也是游戏发布了近3年才迎来“废土世界中的第一次节日”的原因 。 在过去的几年中 ， 《明日之后》通过不断的内容更新在推动废土世界里的故事发展 ， 从人们建立第一个营地到夺回城市 ， 再到赢得了激烈的生存之战 ， 《明日之后》中的人们开始有了安全的聚居地 ， 有了自己的家园……所以 ， 经历了3年的摸爬滚打 ， 人类才终于具备了欢度“节日”的先决条件——对未来重燃希望 。
《明日之后》“旧日新年”的宣传标语是“新世界的希望起点” ， 这一视角调和了“废土”和“过节”的冲突 ， 它承认目前废土世界的困难 ， 又以对未来世界的憧憬 ， 给了人们过节的理由 。
营地的守望与大家庭的温暖
节日往往强调家人、朋友的团聚 。 但在废土世界中 ， “家”的含义必定不同以往 。
在这类题材作品中 ， 一个常见的场景就是幸存的人们结队探索 ， 在探索过程中新增成员或者不幸减员都是常态 。 虽然这种小队是临时凑出来的 ， 也并不牢靠 ， 却是废土世界中人与人之间最重要和紧密的联系 ， 哪怕是陌生人 ， 也要很快就学会合作共生 。
《明日之后》则把这种临时的小队变成了常态化的“营地” ， 更多人团结在一起、分工协作 ， 重新开始建设家园 。 营地的设立是一种生存的需要 ， 毕竟人们在废土中面临更多生存压力和更匮乏的生存物资 ， 同时 ， 营地也改变了节日的面貌：当有一个节日到来时 ， 人们不再以一家一户的单位进行庆祝 ， 而会拥有营地这个大家庭 。
这样的设定 ， 也让《明日之后》的节日变得更有意思 。 比如 ， 《明日之后》新版本的活动中也有“回家”这一主题 ， 但人们回到的“家”就是安全的营地 。 在废土世界中 ， 所有人类能够不用担心感染者威胁的地方都可以成为家 。
为了能顺利回家 ， 道路清理就成了必要的准备工作 。 《明日之后》将这一过程调侃为“大扫除” ， 人们需要“清理”的不再只是自己的住所 ， 也不是垃圾污渍 ， 而是阻碍回家之路的感染者 。
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节日也得干活 ， 这很废土
当然 ， 在废土世界中 ， 回家路上的威胁可能也不只有感染者 ， 回家的方式也不一定只有乘车 。 骑马穿越险阻的林间小路 ， 通过雪橇跨越难行的冻土……《明日之后》通过诙谐的派对游戏多人玩法对此进行了表达 ， 也让玩家在经历挑战后 ， 更能感受到回家的温暖 。
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