1、当句对
[祈祷]当句对又叫句中自对,即在一句之中自成对偶的格式 。例如:
凭栏看云影波光,最好是红蓼花疏,白蘋秋老;
把酒对琼楼玉宇,莫辜负天心月属虎到,水面风来 。
[祈祷]这是清.彭玉麟《题西湖平湖秋月亭》联 。上联中“红蓼花疏”“白蘋秋老”形成自对;下联中“天心月到”“水面风来”形成自对 。自对很工,但上下联之间反而不工 。这种形式是允许的 。王力先生在《汉语诗律学》中论述:“如果上联句中自对,则下联也只须句中自对,上联和下联之间不必求工儿歌 。”还说:“甚至于上联和下联之间完全不像对仗,只要句中自对是一种工对,全联也可认为是工对了 。”
[祈祷]当然,在当句自对以后,上下联再形成彼此相对的工对,三个重叠字,那则是更好 。例如:
植树造林,万里1000个山河披锦绣;
栽花种草,三叠字大全,千家楼阁缀云霞 。
[祈祷]上下联中“植树”与“造林”、“栽花”与“种草吉利”分别形成自对,再在上下联中彼此形成整体对仗,十分工整,三个字重叠的字简单的,这个当然更好 。
[祈祷]自对中还有一种不对称自对,如:
四面荷花三面柳;
一城山色半城湖 。
[祈祷]这是济南大明湖铁公祠联 。上联中“四面荷花”与“三面柳”形成自对,下联中“一城山色”与“半城湖”形成自对 。它们之间形成一种不对称自对 。不对称部分的组词结构必须相同 。上例中同为偏正结构 。
再如解缙三叠的一联:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空 。
[祈祷]上下联中第二个分句中,三个字重叠的字有哪些,分别为三个主谓词组形成自对 。
[祈祷]有时一副联中还可多次出现自对,如:
正邪自古同冰炭;
毁誉于今辩伪真 。
[祈祷]这是杭州岳墓联 。联中“正”与“邪”、“冰”与“炭”、“毁”与“誉”、“伪”与“真”分别多次形成自对 。
联中自对部分还可以相隔而对 。如:
甘霖成瑞雪;
百岭见千娇 。
[祈祷]上下联中的“甘霖”与“瑞雪”、“百岭”与“千娇”分别相隔而对 。
[祈祷]从这里我们可以看出,自对至少有以下几个特点:①是自对以后,就自对部分词性而言,上下联可以形成彼此相对的工对,也可以不形成上下联之间彼此相对的工对;②是当句自对的部分,字数可以不相等,但组词结构必须相同;③是自对部分允许有重字;④是自对表意的成份要重一些,自对间的平仄可以不相对,但在对句之间的平仄必须相对;⑤是自对不只限于两项,可以多项自对;⑥是自对还可以相隔而对 。总之,自对是一种比较宽泛的对仗形式,适用于撰拟长联 。
[祈祷]自对与互为对相似,它们之间的区别在于,互为对是更工整的自对,而自对则可以是互为对,也可以不是互为对 。比起互为对,自对只注重当句内的对偶关系,而与对句之间则不必强求一律工整,宽泛得多 。
2、鼎足对
[祈祷]所谓“鼎足对”,就是指三个互为对偶的句子组成的对联 。第一句可对第二句,第二句可对第三句,第三句也可直接与第一句相对 。
[祈祷]明代宁献王朱权在《太和正音谱》中给它取了个新疆十分动听的名字“燕逐飞花对” 。
[祈祷]鼎足对起源于汉代民谣,三个重叠字大全,大量出现在元代散曲里 。如:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马 。”这是元曲四大家之一的马致远写的一首广为传诵的小令《天净沙·秋思》中的鼎足对 。
[祈祷三个字]类似的例子在元曲作品中随处可见,如元散曲四大家之一的张可久歌咏新疆宫苑风光的:“山花红雨鹧鸪啼,院柳黄云燕子飞,池萍绿水鸳鸯睡 。”
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