送路六侍御入朝前言今天继续欣赏杨载的《诗法家数》，昨天说了登临之诗，今天看看杨载对于赠别之诗的解读 。
前面两部分，第一段说赠别诗内容上的区别；另一段解读七律四联的安排，如何各司其职，组合成篇 。
第三部分，以情深杜甫《送路六侍御入朝》为例，学习其七律章法概括变化的妙处 。
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【送路六侍御入朝杜甫 送路六侍御入朝】
一、赠别之诗 表达不忍之情有哪几类1、赠别表达之诗，当写不忍之情，送路六侍御入朝赏析，方见翻译襟怀之厚 。
赠别的诗，第一等要事是表达自己的“不忍分别”的态度，送路六侍御入朝拼音，这样显得大度与忠厚 。白居易有一首诗虽然没有写六侍赠别，但是常被人认为有幸灾乐祸的意思 。
《九年十一月二十一日感事而作（其日独游香山寺）》
祸福茫茫不可期，大都早退似先知 。当君白首同归日，是我青山独往时 。甘露寺之变时，白居易的对头王涯等人被杀，而白居易却在洛阳悠闲地畅游山水 。这首诗被认为白居易不太厚道，宋人的《诗人玉屑》中说：
顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追 。麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟 。
章子厚谓不然，乐天识趣最浅狭，谓诗中言甘露事处，几如幸灾 。虽私仇可快，然朝廷当此不幸，臣子不当形歌咏也，如“当公白首同归日，是我青山注音独往时”之类 。所以作诗首先要注意的是立意要正，尽量避免这类瓜田李下的嫌疑 。切记，温柔敦厚是诗家之本 。
2、然亦实则有数等，如别征戍，则写死别，而勉之努力效忠；
《送康祭酒赴轮台》（唐·曹唐）：
灞水桥边酒一杯，送君千里赴轮台 。霜黏海眼旗声冻，风射犀文甲缝开 。曹唐是唐朝最有阅读名的游仙诗人 。
断碛簇烟山似米，野营轩地鼓如雷 。分明会得将军御入意，不斩楼兰不拟回 。
不过，曹唐这首赠别诗回到了现实中 。整首诗写得激情澎湃，诗人勉励联好友建功立业：“不斩楼兰不拟回” 。
3、送人远游，则写不忍别，送路六侍御入朝阅读练习，而勉之及时早回；
《送徐浩版》（唐·牟融）：
渡口潮平促去舟抒发，莫辞尊酒暂相留 。弟兄聚散云送路边雁，踪迹浮沈水上鸥 。椿萱，椿树和萱草版，代指父母鉴赏 。
千里好山青入楚，几家深树碧藏楼 。知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头 。
堂上椿萱雪满头，意指父母皆老 。《论语·里仁》篇中写到：父母在，不远游 。言外之意是，希望好友能顺利早日归家，孝敬双亲 。
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4、送人仕宦，则写喜别，而勉之忧国恤民，
《醉送李协律赴湖南辟命因寄情深沈八中丞》（唐·白居易）：
富阳山情感底樟亭畔，立马停舟飞酒盂 。曾共中丞情缱绻，暂留协律语踟蹰 。送人仕宦，有贬有升，贬官要宽慰，升官注音则要祝贺 。
紫微星北承恩去，青草湖南称意无 。不羡君官羡君幕，幕中收得阮元瑜 。
白居易这首诗中另有其境，说自己不羡慕李协律赴湖南做官，送路六侍御入朝表达了什么感情，而羡慕他的情深麾下有才人辅佐 。这是
5、或诉己穷居而望其荐拔，如杜公唯待吹嘘送上天之朝颈说是也 。
杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》：
