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八仙过海中的八仙分别指哪八个人

八仙分别生活常识


八仙过海中的八仙分别指哪八个人

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八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙 。
八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同 。 至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休） 。
八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中 。 相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源 。 后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事 。
【八仙过海中的八仙分别指哪八个人】
八仙过海中的八仙分别指哪八个人

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扩展资料：
八仙的传说起源很早，但人物有多种说法 。
八仙人物出处不一，时代不同 。 最初见于史籍且确有其人的，是盛唐初时擅道术之士张果 。
五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相呼应，两宋之际即盛传“钟吕金丹道” 。 金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖 。 民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富 。 吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍 。
八仙的事迹多散见于唐、宋时书籍中，但尚未形成“八仙”群体 。 真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中 。 这些杂剧中虽都是八位神仙并出，但人名有出入，各家不尽相同 。
马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道：“第一个是汉钟离权，现掌着群仙箓；这一个是铁拐李，发乱梳；这一个是蓝采和，板撤云阳木；这一个是张果老，赵州桥骑倒驴；这一个是徐神翁，身背着葫芦；这一个是韩湘子，韩愈的亲侄；这一个是曹国舅，宋朝的眷属；则我是吕纯阳，爱打的简子愚鼓 。 ”上述八仙，均为男性，没有后来所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁 。
自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后“上洞八仙”才选定了 。 吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、钟离权，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅 。 这八仙的组成及排名次序，已经与后来所传八仙完全吻合，说明大多数人接受了吴氏的说法 。

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