26、每一个天真善良的孩子都有他们自己的人生，作为老师，只能教书育人，在物质上的过度阔绰，只会起反作用，孩子困苦长大，并不只是坏事 。 出处：老子是癞蛤蟆
27、能够赋予你内心宁静的，惟有你自身的感悟 。 在这个年代，我们如此富有，不断占有更多的物质来征服世界;我们又如此贫穷，每天都在被各种欲望所奴役 。 在追逐世俗意义成功的同时，我们的心灵更加需要出口和依托 。 活着，是为了用心生活而不是用脚匆忙的赶路 。 在每一个匆忙追逐的时刻，我们是否应该在嘈杂的世界里静下来倾听自己内心的声音 。
28、人有了物质才能生存，人有了梦想才谈得上生活 。 你要了解生存与生活的不同吗?动物生存，而人则生活 。
29、专心做可以提升自己的事情;学习并拥有更多更好的技能;成为一个值得交往的人; 学会独善其身，以不给他人制造麻烦为美德;用你的独立赢得尊重; 除非有特殊原因，应该尽量回避那些连在物质生活上都不能独善其身的人;那些精神生活上都不能独善其身的，就更应该回避了--尽管甄别起来比较困难;作者：李笑来 出处：把时间当作朋友
30、我们真正想要的，并非物质，而是心灵的富足 。 想获得幸福，就是希望心灵得以充实 。
31、大约两年后一个学医的朋友告诉我一个生物器官:鼻犁器(费尔蒙嗅器，vomeronasal organ)很多动物身上都有这个器官 。
那是一个特殊的感知器官，动物可以通过鼻犁器收集飘散在空气中的残留化学物质，从而判断对方的性别、威胁与否，甚至可以用来猎物追踪、预知地震 。
这就是人们常说很多动物拥有的“第六感” 。
人类虽然还存在这个器官，但都已经高度退化 。
我当时立刻想到了她的自我描述:鼹鼠--嗅觉远远强于视觉 。
也许她的鼻犁器特别发达吧?当然那是我瞎猜的 。
不过，说句无责任的感慨:有时候眼睛看到的，还真不一定就是真实的 。 作者：高铭 出处：天才在左 疯子在右
32、不谦恭、不和睦的人，不但会遭受物质的损失，且将失去生活的情趣 。 作者：莫泊桑
33、我们说学生的培养、评定、选拔有问题，难道只限于学生吗?老师呢?各行各业呢?我们已然习惯于将选拔形式简单化、物质化 。
制度是人为规范自我而订立的“外设” 。
制度的问题无外两种:一是过时了，与现状不符 。 这可以调整完善 。 而另一种情况，当制度一再无法完善乃至建立成功，那就只能说明是制度的建立者--人，自身出了问题 。 再坚固的桥也必然会被建立者自己毁灭 。 正像前南斯拉夫电影《桥》的最后，那座万众瞩目的桥就是由他的建造者指挥，在“心脏”位置安装炸药，并亲手引爆的 。
34、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人 。 作者：陶铸
35、这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，精神匮乏，人欲横流，卑鄙趾高，哀鸿触目 。 作者：钱文忠
36、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域 。 作者：弗罗姆
37、了解自己，坚持自己的信念 。 不是在物质上而是在心中拥有，这才是重要的 。 作者：张国荣
38、要对一个人作出判断，至少要设岙处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密；只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记！ 巴尔扎克
39、每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂 。 从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上 。 但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐 。 不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足 。
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