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在最后一部《大诰三编》中,内容更加完善,越来越多的条目被加入其中,民众也获得了更多的权力 。只不过,在《大诰三编》颁布之前,就有许多“刁民”开始利用《大诰》之中的制度,公报私仇,将那些与自己有天下仇怨的地方官绑缚入京,造成不少冤案 。
因此,在《大诰三编》之中,“臣民倚法为奸”的条目被写在了前面,且字加入了许多恶意利用“民拿官”制度的案例,总共收录了孑民十八个 。在这十八个案例中,我们发现这些恶意利用制度的案件主要集中于江浙地区,此外江西、南京、山东等地也发生了类似的案例 。
从这里就能看出,正所谓“山高皇帝远”,只要是远离京师,皇帝目不能及的地方,总会有人钻制度的空子 。相比于在“民拿官”制度下伏法的庸官、贪官,那些因此蒙受不白之冤的清白官吏显然更多 。
从那些典型事例中,不难看出朱元璋有点“玩砸了”,好心办成了坏事 。从这三道《大诰》的颁布过程中,朱元璋展现了不成熟的行政思维 。通过“民拿官”制度,子民的意思是,让含义群众成为监督者,出发点是好的,但朱元璋的准备不够充分,子民的意思是什么 。

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说到这,可能有朋友会反驳,这一制度的结果很好,“不一年之间,贪官污吏尽化为贤矣”,子民是什么意思 。然而,事实真的是这样吗?
研究历史切莫偏听一家之言,我们还需查阅更多文献 。在其他文字中,笔者找到的是“凶顽之人,不善之心犹未向化”以及“恶人以为狼烟不然,仍蹈前非” 。除此之外,“民拿官”的制度还造成了一种恶性现象,那就是越来越多的“刁民”靠着这一制度,刻意抓人把柄,向地方官吏索要钱财 。
当然,仅靠话史空泛的描写,籽岷的意思,无法让我们了解得更透彻,所以还得拿出具体事例 。洪武十九年,子民什么意思,常熟地区的农民陈寿子六响应朝廷号召,首次完成了“民拿官”的壮举取名 。因陈寿六的表现比较突出,所以朱元璋将其收录入下个版本的《大诰》中,将陈寿六作为标杆,鼓励老百姓继续“民拿官”,子民是词语吗 。
常熟县令欺压良善,陈寿六等农民的利益受到侵害,陈寿六找到自己的弟弟和外甥,三个年轻人一起闯入县令的家中,将其五花大绑,将其押送到京城 。前文中我们已经详细介绍了《大诰》中关于“民拿官”部分的具体内容,显然陈寿六绑缚县令的流程是违背了条令的 。
我们且来看看陈寿六的身份,只是一个普通的农民,既不是德高望重的老人,又不是“方正豪杰” 。更离谱的是,子民的意思狼烟话史,此案的证人是陈寿六及其弟、其外甥,均属陈寿六的亲族,子民还是孑民,没有旁人作证,这与明律中的规定是不合的 。
这桩案件更令人称奇的部分在于,该案并非由司法机构百科会审,而是由皇帝亲自子民审理 。

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在这起案件中,“第一个吃螃蟹”的陈寿六成为最大的获益人 。朱元璋审理了案件后,陈家得到了二十锭银两的赏赐,绑县令的三人各得御赐衣裳两件,陈家免除农赋、兵役三年 。陈寿六的故事被朱元璋无限放大,向各城乡传诵 。
甚至于,为了防止有官员对子民陈寿六进行报复,朱元璋还三令五申报复者一律斩首 。到了最后,陈寿六还获得一项殊荣,那就是将来若他落罪,禁止官吏对其进行审理,子民的意思,需将其交到朝廷,由朱元璋亲自“问其由” 。
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