正在第一层功夫时期，练拳者开端学拳架，架子纯熟就能觉得到内气正在身材内活 动，于是很感兴味，没有会有厌倦之感 。但有的进入第二层功夫，却感应不什 么新颖的地方，同时往往对要领孕育发生曲解，把握不许确，练起来很顺当，或许有 时分练患上十分顺利，发劲也是呼呼带风，但推手时却用没有上，因而容易孕育发生烦 闷情绪，得到信念而中缀 。只有以不屈不挠的肉体，处处安分守己，耐劳盘架 子，把周身练成一体，一动全动，组成一个完好的体系，能力达到正在静止中没有 丢没有顶，任其变动、园转自若 。常言道：理没有明，延名师，路没有清，访良朋; 理明路通，锲而不舍，终将胜利 。拳论中说：“人人各具一太极，但看用功没有 用功” 。又说：“只需用功之久，而一旦释然贯穿矣!”普通需四年便可实现 第二层功夫 。达到一气贯穿的水平，便会豁然开朗，此时练拳信念百倍，越练 兴味越高，骑虎难下 。
第二层功夫初期的武术体现与第一层功夫的武术体现同样，适用代价没有年夜 。第 二层功夫末期曾经靠近第三层功夫，尚有肯定的武术作用 。上面依照第二层功 夫中期阶段的武术体现进行引见(如下第3、4、五层功夫都按中期阶段的技 击体现进行引见) 。
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第三层功夫
“要想拳练好，比把圈练小” 。操练陈式太极拳的步骤，即由年夜圈到中圈，由 中圈到小圈，由小圈而无圈 。所谓“圈”并不是指四肢举动运转的轨迹，而指内气疏 通 。第三层功夫是由年夜圈所致中圈的阶段 。
拳论中说“意气君来骨血臣”，即操练太极拳时要着重意图 。正在第一层功夫中，思维留意力次要集中正在学习以及把握太极拳的外形姿态，第二层功夫时留意力主 要是发现静止中身手表里孕育发生的抵牾，调整身法，达到内气贯穿 。进入第三层 功夫，曾经疏浚了内气，要求意图不必力，举措轻而没有浮，沉而没有僵，即外柔 内刚，柔中寓刚，周身相随，忌讳妄动 。但不成只顾想气正在体内若何运转，而 漠视举措，不然，就会孕育发生情态僵滞，以致气不只不克不及畅通，反而会造成声势 松懈的病象 。以是说“正在神再也不气，正在气则滞” 。
正在第一层以及第二层功夫中，虽已把握了外形举措，但表里还没有合一 。有时应该 吸气，因为举措呆滞，吸没有满;应该呼气，因为表里没有合，呼没有净 。以是，练 拳时要求天然呼吸 。而进入第三层功夫，举措比拟调和，表里根本上合一，一 般的举措与呼吸能天然精确地合营，但对一些比拟粗疏、复杂、快速的举措，还需无意识地留意与呼吸的合营，进一步使举措与呼吸调和分歧，逐渐达到顺 其天然 。
第三层功夫根本把握了陈式太极拳表里要乞降静止法则，有了自我纠正的才能，举措比拟自若，内气比拟短缺 。这是需进一步理解拳势的武术含意以及应用办法，要多练推手，测验拳架、内力以及发劲，和化劲的品质 。如拳架能顺应抗衡性 的推手，则证实把握了拳架要领，进一步下功夫就会愈加充溢信念 。这时候可加 年夜静止量，添加一些辅佐操练，如抖年夜杆子，和刀、枪、剑、棍等器械以及单 势发劲，这样操练两年工夫，普通便可进入第四层功夫 。
第三层功夫尽管内气贯穿，举措比拟调和，正在没有受外界滋扰，本人操练的状况 下，表里也可以合一，但内气仍是比拟单薄，肌肉的流动与内脏器官之间建设 的调和关系还不敷稳定 。因而，正在抗衡性推手以及武术时，遇到普通比拟轻缓的 防御可以舍己从人，因时制宜，顺水推舟，引进失，避实击虚，运化自若 。而一遇强敌，就会感应棚劲有余，有欲将身法压匾之意(有可能要毁坏没有偏偏没有 倚、八面撑持、立于没有败之地的身法)，尚不克不及为所欲为，亦不克不及如拳论中所 说的那样“脱手没有见手，见手不克不及走” 。引进以及收回对方，也往往僵硬以及委曲。以是说：“三阴七阳犹觉硬” 。
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