“或醉且劳矣则必即醒心而望”的翻译：有时喝醉了 ， 就一定要登上醒心亭眺望 。必：一定 。
“或醉且劳矣则必即醒心而望”出自北宋文学家曾巩所作的一篇散文《醒心亭记》 。文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣 ， 热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐 ， 而不愿一己独乐的宽阔胸怀 ， 也透露了作者对自然恬静的生活的向往 。
《醒心亭记》原文醒心亭记
滁州之西南 ， 泉水之涯 ， 欧阳公作州之二年 ， 构亭曰“丰乐” ， 自为记 ， 以见其名义 。既又直丰乐之东几百步 ， 得山之高 ， 构亭曰“醒心” ， 使巩记之 。
凡公与州之宾客者游焉 ， 则必即丰乐以饮 。或醉且劳矣 ， 则必即醒心而望 ， 以见夫群山之相环 ， 云烟之相滋 ， 旷野之无穷 ， 草树众而泉石嘉 ， 使目新乎其所睹 ， 耳新乎其所闻 ， 则其心洒然而醒 ， 更欲久而忘归也 。
故即其所以然而为名 ， 取韩子退之《北湖》之诗云 。噫！其可谓善取乐于山泉之间 ， 而名之以见其实 ， 又善者矣 。
虽然 ， 公之乐 ， 吾能言之 。吾君优游而无为于上 ， 吾民给足而无憾于下 。天下之学者 ， 皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者 ， 皆得其宜 ， 公乐也 。一山之隅 ， 一泉之旁 ， 岂公乐哉？乃公所寄意于此也 。
若公之贤 ， 韩子殁数百年而始有之 。今同游之宾客 ， 尚未知公之难遇也 。后百千年 ， 有慕公之为人而览公之迹 ， 思欲见之 ， 有不可及之叹 ， 然后知公之难遇也 。则凡同游于此者 ， 其可不喜且幸欤！而巩也 ， 又得以文词托名于公文之次 ， 其又不喜且幸欤！
庆历七年八月十五日记 。
《醒心亭记》翻译在滁州的西南面 ， 一泓泉水的旁边 ， 欧阳公任知州的第二年 ， 建造了一个名叫“丰乐”的亭子 ， 并亲自作记 ， 以表明这个名称的由来 。不久以后 ， 又在丰乐亭的东面几百步 ， 找到一个山势较高的地方 ， 建造了一个叫“醒心”的亭子 ， 让我作记 。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览 ， 就肯定要到丰乐亭喝酒 。有时喝醉了 ， 就一定要登上醒心亭眺望 。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美 ， 所见到的美景使人眼花缭乱 ， 所听到的泉声使人为之一振 。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒 ， 更想久留而不返回了 。
所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭” ， 是取自韩退之的《北湖》诗 。啊 ， 这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐 ， 又用所见到的美景来给它命名吧 ， 这就更有水平了 。
尽管这样 ， 我是能够说出欧阳公真正的快乐的 。我们的皇帝在上悠然自得 ， 无为清静；我们的百姓在下丰衣足食 ， 心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜 。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落 ， 一汪清泉水 ， 哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！
像欧阳公这样的贤人 ， 韩愈死后几百年才产生一个 。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的 。千百年后 ， 有人仰慕欧阳公的为人 ， 瞻仰他的遗迹 ， 而想要见他的人 ， 就会因没有与他同时代而感叹 。到那时 ， 才知道遇到欧阳公真难 。
相关经验推荐
- 故今具道所以,冀君实或见恕也是被动句吗 故今具道所以,冀君实或见恕也翻译
- 如或知尔则何以哉翻译句式 如或知尔则何以哉翻译
- 社保怎样算断交 社保怎样算断缴
- 研究生是几年 研究生是几年制
- 青柿子怎么晒柿子干 青柿子怎么晒干
- 蜂窝怎么处理 混凝土蜂窝怎么处理
- 笔记本电脑触屏区不能点了是不是坏了 笔记本触摸板点击或者滑动失效怎么办？
- 结果期西红柿秧萎焉或为患青枯病 西红柿秧枯萎怎么办
- 非南京结婚登记还要居住证吗 非南京结婚登记还要居住证吗
- 长期使用电热毯有什么害处 长期使用电热毯或诱发不育