再如《封神传奇之驱魔英雄》中大量网络段子拼凑成的台词对历史厚重感的削弱 ， 《十万个冷笑话》中时光鸡对于工作的吐槽隐含了当代白领对社会就业现状的嘲讽 ， 《哪吒之魔童降世》法宝的风火轮和飞猪两种形态对于哪吒与太乙真人的符号意义 ， 反讽的手法在博取观众一笑的同时也能引发思考 ， 后现代一边嘲笑一切 ， 一边又无可奈何接受一切的特质在此表现得淋漓尽致 。
杰姆逊曾指出：后现代主义的表征为深度模式削平、历史意识消失、主体性丧失、距离感消失等几个方面 。 [1
放在本文的研究对象中考虑：首先是深度模式削平 ， 即平面感和浅表化 ， 在这一点上《十万个冷笑话》最为典型 ， 该片号称是中国版《搞笑漫画日和》 ， 两者同样源于知名的同名漫画作品 ， 又均以恶搞、无厘头、融梗等后现代手法为中心创作 ， 因而在表面看来具有一定相似性 。
但仔细分析就能发现前者深度明显不及后者 ， 日本原作在表现生活真相、揭示冷漠虚伪方面可谓入木三分 ， 而在《十万个冷笑话》中则很少有这类针砭时弊、冷眼旁观的内容 ， 整部影片可以说是导演在后现代语境下打造的一道文化拼盘 ， 大量吐槽和玩梗的笑闹过后却难以留下些可供观众思考的东西 ， 在思想深度上有所欠缺实属遗憾 。
再次是主体性丧失带来的零散化、碎片化和多元化 ， 在后现代社会中 ， 主流群体日趋分化并丧失集体性 ， 旧有的思想被打破和颠覆 ， 而主体的边界也愈发难以描述 ， 越来越多的受众被动地接受着视觉奇观带来的冲击而失去主观能动性 。
【海贼王|时代语境在当今动画影视中怎样确立多元的格局？】在这样的状况下 ， 多元的格局被逐渐确立起来 ， 在动画电影中则表现为更特殊、更细化的群体被关注 ， 作品看似有很多话想说却在每一个点上都浅尝辄止 ， 以及观众对同一作品的评判更趋于驳杂多样等等 。
最后是距离感消失 ， 通过将其他作品以游戏化的拼贴、戏仿等方式融入新作品 ， 虽然引发了本雅明提出的机械复制时代“光晕”消散的问题 ， 但也赋予过去的作品以新的生命 ， 正如《封神演义》在文学史中地位并非超然 ， 但却经久不衰且受到越来越多读者的喜爱 ， 其中改编给原著带来的传播上的助力也是不容忽视的 。
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