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刘禅,一直以来都被认为是一个没有能力没有担当的君主 , 很多人也总以他为警诫,对他进行一些嘲笑或者讽刺 。不过后来却又多出来了一种声音,那就是说刘禅这样做其实是大智若愚的表现 , 毕竟在司马昭的眼皮子底下,刘禅只能这样才可自保 。说得有理有据的,让人不得不相信 。但是,刘禅当真是大智若愚的吗?刘禅的乐不思蜀,真的就是一种很有头脑的自保措施吗?

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1.蜀汉景耀六年(公元263),邓艾率军在绵竹打败了蜀国的卫将军诸葛瞻 , 刘禅投降 。第二年,刘禅全家来到洛阳,魏国皇帝曹奂封他为安乐公 。这时候,魏国皇帝已经没有实权,大权掌握在司马昭手中 。在一次宴会上,司马昭故意安排蜀国的歌舞节目给刘禅看 。跟随刘禅到洛阳的人都感到了亡国的悲伤,唯独刘禅却无动于衷 , 嬉笑如常 。看到这种情况,司马懿对贾充说:“一个人没有情义 , 难道已经到了这般地步了吗?即便是诸葛亮活到现在 , 也不能辅佐他保全,何况是姜维呢!”贾充说:“不是这样,殿下您又怎能吞并他呢!”

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有一天司马昭问刘禅,说:“会思念蜀地吗?”刘禅回答说:“在这儿很快乐,不思念蜀地(此间乐,不思蜀)” 。郤正听说了这件事情,求见刘禅,指点他说:“如果司马昭再问起时,你应该哭泣着回答他说:‘先人的坟墓都葬在蜀地 , 我是天天都在惦念着 。’”后来司马昭再问他时,刘禅就按照郤正教他的说了,司马昭说:“怎么这话听起来像是郤正的语气!”刘禅吃惊地看着司马昭说:“您说的话的确没错 。”引起了司马昭周边的人一阵大笑 。
这就是成语“乐不思蜀”的典故 。一般解释是,刘禅乐而忘本,后来逐渐演变为,乐而忘返 。作为刘禅来说,能够说出这种话,不思故土 , 是一种无情背亲的表现 , 作为曾经的一国皇帝,恐怕没有再比他更无心无肺的了 。可是却有人认为,刘禅的装疯卖傻,是在养晦自保的同时,还保护着一大批降臣,是一种智慧的表现 。

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2.刘禅的乐不思蜀,真的是一种智慧吗?或者说,刘禅这样装疯卖傻,真的能够自保和保护曾经的部下吗?回答是否定的 。
假如不是这样,就是说,刘禅真心是思蜀的 , 那么 , 郤正教他说的话 , 不是暴露了他的真心所想吗?如果司马昭想杀他,是不是完全可以抓住他后边这句话而做文章?至于对官员们的保护,就更是无从谈起 , 一个亡国之君,他又怎样保护得了他人?官员们的死活,关键在于能不能为司马昭所用 。比如说那个出主意投降的谯周,司马昭是一定要用他的,用不着别人保护 。还有这个郤正,是他写的投降书,假如不是这样 , 就凭他教唆刘禅的那句话,司马昭完全有理由杀了他 。更何况,官员和刘禅不同,官员被任用,是有实际权力的 。否则,关羽全家被庞德的儿子所杀,为什么刘禅保护不了?

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假如刘禅真是在装疯卖傻,也就是说他在司马昭面前演戏,试想,这是要多么高超的演技?司马昭连他后面的话都听出来是郤正的口气,刘禅那点点本事,又怎能骗得了司马昭!
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