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到了唐朝以后，更是有不少人对蔡伦发明造纸术提出异议 。唐朝张怀瓘在《书断》中写道：“汉兴，有纸代简，至和帝时 ， 蔡伦工为之 。”意思是，早在汉朝初年，就已经用纸逐渐代替竹简做书写材料了 。到东汉和帝年间(公元105年)，蔡伦领导皇家作坊里的工匠，改进和提高了造纸技术 。北宋陈槱在《负暄野录》中说，“盖纸，旧亦有之 。特蔡伦善造尔 ， 非创 。”南宋史绳祖在《学斋拈毕》中认为，“纸笔不始于蔡伦、蒙恬，……但蒙、蔡所造精工于前世则有之，谓纸笔始于此二人则不可也 。”
但是 ， 也有很多人坚持认为《后汉书》的记载是准确的，《后汉书》里的蔡伦传不可信的说法，缺乏深入考证 。持这种观点的人认为，《后汉书》和《东观汉记》里蔡伦传的记载，经过查对《四库全书》从《永乐大典》辑出的原文，两相对照 ， 文字大体相同 。而记载中“造意”二字就意味着发明创造 。而且 ， 蔡伦一度被视为罪人，冤死30年之后才恢复名誉，谁敢贸然不如实地给他立传?更谈不上夸大其词地颂扬他了 。因此，以记载蔡伦造纸最早的史书为依据，说他是我国造纸术的发明者 ， 并不过分 。
1986年甘肃天水放马滩的一个汉墓里，出土了一张纸 。这张纸又薄又软，纸面平整光滑，上面有墨绘的山、川、路等 。据考证 ， 这是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上已知的最早的纸 。2010年7月出版的《中国考古学·秦汉卷》 ， 根据20世纪以来的考古发现指出，“早在蔡伦之前的西汉时期 ， 中国已创造出了麻质植物纤维纸 。随着西北丝绸之路沿线考古工作的不断进展，在陕西、甘肃、新疆等地许多西汉遗址和墓葬中发现西汉不同时期制造的古纸，从而引起了造纸起源问题的大讨论 。
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