但令人难解的是有些人还假冒过建文帝,更使得真相变得扑朔迷离、真假难辨啊 。明王鳌《震泽纪闻》里就记载这么一段奇事:在正统年间,一御史外出巡察时,路上遇到一位老僧,他当道而立 。不管左右怎么呵斥,他都稳然不动 。御史不得不亲自询问,哪知他宣称自己是“建文帝” 。
从成祖到英宗,历时已经三十几年,皇帝就换了3个,建文帝还能健在吗?有点不足为信 。御史不敢贸然行事,禀报了朝廷,把他送到北京,老僧吟诗:
流落江南四十秋,归来白发已盈头 。
乾坤有恨家何在?江汉无情水自流 。
【郑和七下西洋和建文帝有什么关系】长乐宫中云气散,朝元阁上雨声愁 。
新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休 。
英宗把大臣招来,谁也无法说出他是真还是假 。后来英宗又叫老太监吴亮来辨认,他曾伺候过建文帝,吴亮一露脸,老僧说:
“你不就是吴亮么?”
“我哪里是什么吴亮?”吴亮否认道 。
老僧从容地笑说:“那一年我在便殿里吃仔鹅,把一块鹅肉掉到地上,你当时手提茶壶,趴在地上,用嘴把鹅肉叼起来,难道你忘了?还敢说你不是吴亮?”
话音刚落,吴亮扑通跪到老和尚膝前,泣不成声了 。可是奇怪,当晚上吴亮回家,不声不响地上吊死了 。是自缢,还是他杀?没有人能说不清楚 。
可是这老僧却在宫里安然度过他最后的生命,死之后葬在了北京的西山,号称“天下大师” 。传言有人曾经在颐和园后的红山上找到了“前明天下大师之墓”的墓碑,还有人发现在云南省武定的狮山佛寺塑造的“明天下大师像”的照片,图注:“天下大师者,明建文帝也”,仿佛真有其事 。
曾有新闻“对史学界长期争论不休的明建文帝的下落问题,上海史学工作者徐作生经过一年考证后认为,当年建文帝出亡后,曾藏于江苏吴县鼋山普济寺内,不久,转移到穹窿山皇驾庵直到1423年病殁于此,葬皇驾庵后的小山坡上 。”
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500多年来,一直悬而未决的建文帝失踪之谜,算是最终有了较准确的答案 。同时,也为另一个谜团提供了答案即三保太监郑和第六次下西洋后就停止了,因为明成祖知道建文帝已经死了,才放下心来 。任何访察都没有必要了 。
郑和第七次下西洋,是宣德五年(1430)进行的,是在明成祖死后,已经不是明成祖的命令了 。
郑和7次下西洋的原因终于明晓于众了 。
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