孔子倡导的饮食养生原则有 孔子倡导饮食养生原则有( 二 )


4 , “食不语 , 寝不言”
孔子吃很讲究 , 且还注意“吃相”和“吃的文明” 。例如“食不语 , 寝不言”中的“食不语”是饮食卫生的好习惯 , 因为每当在吞咽食物时 , 呼吸动作是暂时停止的 。如吃饭时大谈大笑 , 那么呼吸和吞咽食物必然会同时进行 , 这样一来 , 容易使食物误入气管或鼻腔内 , 因此会发生呛咳、喷嚏、流泪等现象 。若是鱼刺、碎骨、豆粒之类一旦误入气管 , 则后果更是不堪设想 。所以常听老人说“小人吃饭不要讲话” , 其原理即在于此 。
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孔子养生道里的八不食是什么?【孔子倡导的饮食养生原则有孔子倡导饮食养生原则有】 孔子提倡“八不吃”———“食钮而蚀 , 鱼馁而肉败 , 不食 。色恶 , 不食 。臭恶 , 不食 。失饪 , 不食 。不时 , 不食 。割不正 , 不食 。不得其酱 , 不食 。沽酒市脯 , 不食” 。出自《论语.乡党第十》 , 原文是:“食不厌精 , 脍不厌细 。食饐而洁 , 鱼馁而肉败不食;色恶不食;恶臭不食;失饪不食;割不正不食;不得其酱不食;肉虽多 , 不使胜食气;唯酒无量 , 不及乱;沽酒市脯不食 , 不撤姜食 , 不多食;祭于公 , 不宿肉;祭肉 , 不出三日 , 出三日 , 不食之矣 。” 原文可归纳为“二不厌 , 三适度 , 十不食” 。翻译成白话为“斋祭时用的食品不能象寻常饮食那样 , 用料和加工都要特别洁净讲究 。参加斋祭的人要离开家居之所居宿到斋室中 。现祭的饭要尽可能选用完整的米来烧 , 脍要切割得尽可能细些 , 饭伤了热湿、甚至有了不好的气味 , 鱼陈了和肉腐烂了 , 都不能吃;色泽异样了不能吃 , 气味不正常了不能吃 , 食物烹饪得夹生了或过熟了均不应当吃;不是进餐得正常时间不可以吃;羊猪等牲肉割得不符祭礼或分配得不合尊卑身份 , 不应当吃;没有配置应有的酱物 , 不吃;肉虽多 , 也不应进食过量 , 仍以饭食为主;酒可以不划为一限量 , 但也要把握住不失礼度的原则;仅酿一夜的酒 , 市场上卖的酒和干肉都不可以食用(虑其不醇正精洁);姜虽属斋祭进食时可以食用的辛而不荤之物 , 也不可吃得太多;助祭分得的肉 , 应不留神惠当天班赐;祭肉不能超过三天 , 过了三天就不能在吃了 。一、色味方面:食物变颜色了不吃 , 变味了不吃 。二、食物质量方面:粮食陈旧了不吃 , 鱼和肉不新鲜了不吃 , 不新鲜的菜蔬不吃 。三、制作方面:烹调不当的食物不吃 , 佐料放得不妥的饭菜不吃 , 从市场上买回来的酒和熟肉不吃 。

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