我国古代士人的饮食养生观

古代人食疗养身方法?急求古人流行的九大养生方法:1.经络养生——经络是遍布人体全身的“网络”系统,它控制着血和气的运行流动,以保证各组织系统的正常功能 。2.饮食养生——古人认为,合理饮食可以调养精气,纠正脏腑阴阳之偏,防治疾病,延年益寿 。3.固精养生——古人认为,精血是人体营养物质中的精华部分,是生命的物质基础,五脏六腑得精血的供养,才能保持其正常功能 。4.顺时养生——古人认为,天有四时气候的不同变化,地上万物有生、长、收、藏之规律,人体亦不例外 。5.减毒养生——古人认为,人若喜怒无常则会导致体内阴阳、气血失调 。劳累过度会损伤脾气,伤于饮食则生湿、热、痰浊 。6.静神养生——静神在传统养生学中占有重要地位 。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平稳,可保养元气,使五脏安和,并有助于预防疾病、增进健康和延年益寿 。7.修身养生——古人认为,凡追求健康长寿者首先要从修身养性做起 。平日应排除各种妄念,多说好话、多行善事 。8.调气养生——古人认为,人体元气有化生、推动与固摄血液,温养全身组织,抵抗病邪,增强脏腑功能之作用 。9.进补养生——传统医学十分推崇用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血 。合理进补可以强身、防病、祛病 。但进补既要辩证,又要适量,还应考虑顺应四时 。古人流行的九大养生方法:1.经络养生——经络是遍布人体全身的“网络”系统,它控制着血和气的运行流动,以保证各组织系统的正常功能 。2.饮食养生——古人认为,合理饮食可以调养精气,纠正脏腑阴阳之偏,防治疾病,延年益寿 。3.固精养生——古人认为,精血是人体营养物质中的精华部分,是生命的物质基础,五脏六腑得精血的供养,才能保持其正常功能 。4.顺时养生——古人认为,天有四时气候的不同变化,地上万物有生、长、收、藏之规律,人体亦不例外 。5.减毒养生——古人认为,人若喜怒无常则会导致体内阴阳、气血失调 。劳累过度会损伤脾气,伤于饮食则生湿、热、痰浊 。6.静神养生——静神在传统养生学中占有重要地位 。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平稳,可保养元气,使五脏安和,并有助于预防疾病、增进健康和延年益寿 。7.修身养生——古人认为,凡追求健康长寿者首先要从修身养性做起 。平日应排除各种妄念,多说好话、多行善事 。8.调气养生——古人认为,人体元气有化生、推动与固摄血液,温养全身组织,抵抗病邪,增强脏腑功能之作用 。9.进补养生——传统医学十分推崇用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血 。合理进补可以强身、防病、祛病 。但进补既要辩证,又要适量,还应考虑顺应四时 。快速治疗
我国古代士人的饮食养生观
古代养生家的节食观是怎样的?饮食不可勉强
出现厌食的原因,一是生理性的厌食;二是病理性厌食;种种心理因素也可引起厌食 。不论哪种情况,只要没有食欲,就不应当“努力加餐饭” 。积极的办法应当是:调整饮食制度,加强体力活动,参加娱乐活动,保持精神愉快,创造轻松的进食环境,烹制色香味形俱能诱人食欲的饭菜等等 。关于勉强进食的危害,梁代陶弘景《养生延命录》曾指出:“不渴强饮则胃胀”,“不饥强食则脾劳”,总之还是伤脾胃,而脾胃被中医视为人体健康长寿的“后天之本” 。所以注意节食,保护脾胃,实在是健康长寿的关键环节 。
进食要定时定量
孙思邈《千金要方》说:“饮食以时,饥饱得中”,“每食不重用”,讲的就是吃饭要定时定量,并且不要过量 。这对维持胃肠正常功能,保持其工作的规律性是十分重要的 。明代《修真秘要》更说得明确:“食欲少而不欲顿,常如饥中饱,饱中饥 。”这种饮食适可而止、常处不饥不饱状态的节食理论,与现代科学所主张的观点非常一致 。

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