杨逍在倚天正式出场的时候，年龄四十多岁 ， 当时杨不悔十多岁 ， 纪晓芙初次登场的时候二十多岁，以此推断，杨逍比纪晓芙又要大好多岁 。
殷梨亭和杨不悔不仅仅年龄相差巨大，同时以辈分而论 ， 还差了一辈，金庸先生的情节设定 ， 是善良的杨不悔为了弥补母亲纪晓芙对殷梨亭的亏欠，同时她非常同情殷梨亭，在和殷梨亭相处的极短时间 ， 她便爱上了殷梨亭 。
为什么古梁镛认为这是作者金庸先生的小心思呢？纵观金庸先生一生婚姻，基本上都符合“忘年恋”这一特征，这或许就是我们常常说的“才子佳人”吧 。
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纪晓芙爱杨逍却不敢爱，为何周芷若却敢光明正大的嫁张无忌？首先来解答第一对
杨逍和纪晓芙是一对苦命鸳鸯，现在来谈谈他们相爱却不能结为夫妻的原因 。
第一点 ， 所处的阵营不同，杨逍是明教中人，位高至光明左使，为人风流潇洒，孤傲自负，武艺超群，机智多谋，但我觉得性情中带着乖张 ， 在其时正派阵营谓之魔头 。纪晓芙是峨嵋派掌门灭绝师太的爱徒，乃峨眉派第四代弟子；外柔内刚，聪明美丽，深得师父看重 ， 本有意传她掌门衣钵 。此二人都是双方阵营中数得上人物，但门第森严，所谓自古正邪不两立，面对各自阵营的压力，两人很难结合 。
第二点，世仇，杨逍少年时与峨嵋派孤鸿子比武，夺其「倚天剑」，掷地而去，孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与峨嵋结仇 。这不仅仅是比武胜利，这也是对峨嵋派的一种羞辱，化不开的结 。纪晓芙终是不悔，但毕竟是峨嵋派中人，不能不顾及这段仇怨 。
第三点 ， 世俗观念，杨逍和纪晓芙并不是自然接触产生好感 ， 相知相恋的，杨逍人物风流，武功高强，但却有乖张之处 ， 他和纪晓芙在一起并不是清清楚楚的 。即使悲她去世，一生不娶，抚养女儿杨不悔长大 ， 从桀骜浪子转变为慈父 。但我想这不全是爱情也有很重赎罪成分在里面 。再说纪晓芙，她却被杨逍英俊的外表、不俗的谈吐，超越当时礼教的桀骜不驯所吸引所折服，但是我想她也是由恨生爱吧 ， 尤其在有了杨逍骨肉后也说些说不清道不明的无奈之处，爱是爱的，确实无法爱的轰轰烈烈 。就是放在时下，他们之间的爱情也是值得推敲的 ， 不要说礼教森严的封建社会 。
第四点，殷梨亭，纪晓芙本是武当六侠殷梨亭未过门的妻子 ， 品貌相当又门当户对，如果没有遇到杨逍 ， 没有发生不该发生的事情，那纪晓芙一生应该很幸福吧 。我想”不悔“是”不悔“，但是纪姑娘也不见得就”不悔“的理所应当吧，所以金庸先生才安排杨不悔由怜生爱，爱上了殷梨亭吧 ， 我想金庸先生也是认为杨逍、纪晓芙还是有些对不起真情真意殷梨亭的 。
以上这几点就是杨逍和纪晓芙不能真正结为夫妻的原因，对立的阵营，世俗礼教的压力难以冲破
， 恩怨情仇也难以放下 。即使勉强在一起也得不到世人、亲人、朋友的祝福，相爱却不能相见才是诠释他们之间”不悔“的最好选择 。
现在说说周芷若为什么敢光明正大的嫁张无忌
首先，在其时张无忌一行人刚从冰火岛回来 ， 张无忌对周芷若的一些作为尚不知悉，尚在共患难你侬我侬的阶段 。周姑娘的所有美好还没有消失，在张无忌心里还是完美无缺的形象，两人成婚是相互心甘情愿的 。其次二人门当户对，虽然张无忌是明教教主，但在当时万安寺高塔事件后 ， 正邪阵营的对立情绪已经被一直对外（抗元）的情绪所冲淡 ， 两方的仇恨已远不如从前 ， 两人联系甚至可以说一种政治联姻 ， 是能得到双方阵营认可、祝福的 。再说张无忌和周芷若从小就有渊源就有情愫萌生，又有隐瞒真相的义父谢逊撮合，于情于理在当时两人的婚姻都没有问题，有情有义，有共同利害关系 ， 又符合世俗观念，感情线路清清楚楚，清清白白，媒妁之言、父母之命，周芷若怎么不敢光明正大的嫁张无忌？再有一点，以张无忌当时绝世武功，在当时两方阵营的地位和势力 ， 张真人那护短的个性，只要他愿意，除了赵敏 ， 真的有人有能力提出异议？？？哈哈 。
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