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1、立春节气的特点
立春时节 ， 东亚南支西风急流已开始减弱，但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加 ， 并伴有明显的气温回升过程 。立春，在自然界，最显著的特点是万物开始有复苏的迹象 。从立春节气起，时序就进入春季了，在自然界以及在人们的心目中 ， “春”意味着风和日暖 ， 意味着万物复苏 。时至立春，在我国，北回归线及其以南一带，阳和起蛰、品物皆春，可明显感觉到早春的气息扑面而来 。而在以北大部分地区，只能是说进入春天的前奏，还处于万物闭藏的的冬天，一些地方仍在下雪 。对于北回归线（黄赤交角）以北地区来说，距黄赤交角越远，进入春天越迟 。
我国地域广阔，主要位于低、中纬度上 。低纬度是指地球表面南北纬度30度间的空间范围，即30°N至30°S以内地区，包括热带、副热带两个热量带，是全球太阳辐射和热量比较集中的地带 。我国低纬地区（南方地区），降水丰沛、光照充足、湿润、冬夏温差较?。?季节转换时日照、降水等气候要素变化明显 。中纬度是指南北纬30度-60度之间的纬度带，高、低纬度的盛行气团在这一带相互交迭 ， 气旋活动频繁 。中纬地区（北方地区）降水少、干燥、冬夏温差悬殊，季节转换时气候要素变化明显的是气温 。不同的纬度 ， 其气候有很大差异 。
立春，是“四立”之一 。“四立”标示着四季轮换，反映了物候、气候等多方面变化规律，如春生、夏长、秋收、冬藏 ， 以及光照、降水、气温等等的变化 。立春正是阳气初生之时，万物复苏，万物随阳气上升而萌芽生长 。我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不适用于全国各地 。“立”对于很多地区来讲只是一种参考意义 。其所对应地域是位于黄赤交角的岭南，冬春的分界线，在广西桂林到江西赣州一线 ， 当斗指寅（或太阳黄经达315°），那一线以南地区，已有春的气息了；但我国93%的陆地面积上都还是冬，到黑龙江，往往是在谷雨或立夏时才入春 。
【立春节气的特点和风俗 立春节气有什么特点和风俗】2、立春节气的风俗
（1）打春牛
有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛” 。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状 。上画四时八节，360日12时辰图纹 。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀 。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始 。接着由群众作扶犁耕地状 。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语 。
（2）戴春鸡
是陕西铜川一带人民的古老风俗 。每年立春日 ， 母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹 。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹” 。
（3）句芒神
句芒为春神，即草木神和生命神 。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，立春之日民间习俗主春事 。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久 。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少 。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安 。
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