历史上与大红袍有关的故事或传说还有很多，如今九龙窠上那三棵六株母树距今已有360多年的沧桑，被联合国列入世界自然与文化双遗产 。
产灵芽者，必是灵山秀水，接下来，我们就去一览武夷山的风光 。
武夷山位于福建北部，素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉 。
这里山水环抱 ， 水绕山行，天游胜景风吹云荡，九曲风光曲折潆洄 ， 岩茶文化久负盛名......这里有200多处丹霞地貌，奇峰怪石千姿百态，有的直插云霄，有的横亘数里，有的垂挂如屏 ， 有的亭亭玉立......这里的山中布满清泉、飞瀑、山涧、溪流，流水潺潺，如歌如诉，全长9.5公里的九曲溪，蜿蜒山谷，游人乘竹筏漂流其上，抬头可览奇峰，俯首能赏水色，可谓“曲曲山回转，峰峰水抱流” 。
这里人杰地灵，人文璀璨，4000多年前就有古闽族在此劳动生息 ， 发展出的闽越文化绵延3000多年之久，宋代以后，武夷山与朱子理学有着密不可分的联系 。朱熹14岁到武夷山，直到71岁去世，在这里从学、著述、授徒、生活50余年 ， 朱子理学在这里萌芽、成熟、传播 。
自然和人文卓越如此，无怪乎与泰山、黄山和峨眉山同列中国仅有的四项世界自然与文化双遗产 。
一大早来到星村镇的星村渡口，这是九曲溪漂流的起点，不过今天我们先沿九曲慢游道游览沿岸风光 ， 改日再乘筏漂流 。
一路茶香晨霭、碧水青山的美景中，从“九曲”到达“七曲”，这里有“云窝-天游-桃源洞”景区 。
云窝-天游-桃源洞是集武夷山水与人文于一体的武夷山精华之所在 ， 云窝有“石形互变态，山色从俯仰”的佳景和“夕鸟冲烟度，闲云傍石流”的妙致；天游独出群峰之表，为“武夷第一胜境”；桃源洞“地既幽深 ， 景复殊异”，为洞天绝境 。这里还有武夷精舍、叔圭精舍、留云书屋等遗址，可于美景中沐浴文化洗礼 。
武夷精舍原为朱熹创办的武夷精舍遗址，面对如案似鼎的晚对峰 ， 背倚峭拔奇伟的隐屏峰，前环玉带般的九曲溪，环境清幽雅静 。
如今的展馆创建于2004年，再现了朱熹当年聚徒讲学的情景 ， 展示了朱熹生平及门人在武夷山创办书院的盛况 。
朱熹是与孔子并称的儒家思想代表者，宋朝时，国家政治、经济、文化重心南移，儒释道汇集于武夷山一带，朱熹活动于这一地区50多年，建精舍讲学培养人才 ， 著述立说，打破三教鼎立的局面，集孔孟以来儒学之大成 ， 建构理学体系，提倡格物穷理，诚心正意，修齐治平，把中华文化推进到一个新的高度 。宋以后，以朱熹理学为核心的朱子学，作为官方正统儒学流传甚久 ， 对东亚、东南亚的思想发展产生了巨大影响，甚至对西方启蒙运动和近代化也发生过作用 。
朱熹治学期间足迹遍布福建、江西、安徽、湖南，与张栻、吕祖谦和陆九渊等著名学者都有所交流，其中有几件事影响甚大 ， 传为美谈 。乾道三年（1167年）八月初一 ， 朱熹前往湖南长沙坊张栻 ， 论道两个月，在岳麓留下“朱张会讲”，达成许多共识；淳熙二年（1175年）五月二十八日，朱熹与江西学者陆九龄、陆九渊兄弟会于铅山鹅湖寺，相互讲论与辨说，十日而归，史称“鹅湖之会” 。鹅湖之会是中国古代思想史上第一次著名的哲学辩论会 ， 二者分歧在于朱熹认为“理”在心外的宇宙之间，而二陆认为“道统”即是本心，唯有认识本心，才能更好地认识宇宙 ， “陆式心学”到明代被王阳明继承发展，形成了后来著名的“陆王心学” 。
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