跟着古人学习四季养生 _中医养生

《黄帝内经》：“夫四季阴阳者，万物之基本。以是贤人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于发展之间。”
四时及阴阳是万物发展化珍藏的基本，与人体性命勾当毫不相关，现代圣贤之人摄生之道也正在于重视四时更替及阴阳变革与人体的干系。春夏为阳气生发甚至茂盛的时节，秋冬为阳气渐收，阴气渐长的季节，故春夏养阳，秋冬养阴为摄生之基本。
1.春天摄生
《黄帝内经》：“春三月，此谓发陈。寰宇俱生，万物以荣。夜卧夙起，广步于庭，被发疾驶，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，摄生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉父老少。”
春天，寰宇气生，草木抽芽、枝叶伸展、万物苏醒、欣欣茂发。春天正在人体内应于肝，肝为木脏，与草木类似，喜升发、调达，因而春天摄生的关头正在于养肝，而养肝的关头正在于适应肝脏喜升发、调达之性，其摄生办法次要有如下两点：①正在勾当方面：晚睡夙起，适合披垂头皮，穿宽松衣服，散步天井。②正在肉体情志方面：应留意坚持情志酣畅，顺心而为，勿使烦闷或者发怒损伤到肝脏。
2.冬季摄生

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《黄帝内经》：“夏三月，此谓蕃秀。寰宇气交，万物华实，夜卧夙起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，负气患上泄，若所爱正在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则悲伤，秋为痎疟，奉收者少，冬为沉痾。
冬季，寰宇气交，草木茂盛、枝繁叶茂。冬季正在人体内应于心，心为火脏，心主血，正在志为喜，因而冬季摄生关头正在于养心，而养心的关头正在于养血、养神，其摄生办法次要有如下两点：①正在勾当方面：晚睡晚期，适合培育兴味喜好，坚持对于糊口的酷爱。②正在肉体情志方面：应留意坚持心境愉悦高兴，增加朝气以及发怒。
3.春季摄生

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《黄帝内经》：“秋三月，此谓容平。气候以急，地气以明，早卧夙起，与鸡俱兴，使志安定，以缓秋刑，收敛神情，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”
春季，天高风急、地气清肃，草木由盛转衰，枝叶开端枯黄失落落。春季正在人体内应于肺，肺为金脏，肺主气，正在志为忧，因而春季摄生关头正在于养肺，而养肺的关头正在于养气，其摄生办法次要有如下两点：①正在勾当方面：早睡夙起，勾当工夫可与鸡相仿。②正在肉体情志方面：应留意收敛神态，没有使神态外泄，负气内守。
4.夏季摄生

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《黄帝内经》：“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，如有私衷，若已经有患上，去寒就温，无泄皮肤，负气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”
【跟着古人学习四季养生】夏季，气候已经藏，地气已经闭，草木凋谢，万物蛰藏。夏季正在人体内应于肾，《素问·六节脏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精的地方也。”肾主珍藏，因而夏季摄生关头正在于养肾，而养肾的关头正在于养精，其摄生办法次要有如下两点：①正在勾当方面：应早睡晚起，留意御寒及防止过分勾当，以防阳气外泄。②正在肉体情志方面：应留意使神态深藏于心，防止神态外泄，也便是防止七情过分，耗散神态。