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何谓杀生如何忏悔 杀生如何忏悔

小知识佛教动物植物观点

1、佛教中的杀生是什么？
佛教中的杀生是指众生 ， 其生命是有灵魂的 ， 即活灵活现、有情有欲的动物 。 而植物主要是为人类及动物造福才生长 ， 所以被砍摘 。 如稻、麥、瓜、果、树、草等等 。 用意是劝导人们行善积德 。
从演变迹象而言 ， 石头也是生命的物体 ， 不然它最终就不会消亡 。 应该说杀植物 ， 也是一种杀生行為 。 从广义而言 ， 人们為了生存每时每刻都在杀生 。 但人类為了生活 ， 又不得不以其它物种為代价延续生命 。 我们会以最大限度的减少没有必要的杀生行為 。 而与人类最接近的生命体征的一切动物 ， 从情感上它们的遭遇会让人感同身受 。 基于此种理念 ， 佛倡导的杀生行為只限于动物范畴 。 如上只是个人观点 ， 只限参考 ， 望有不同見解者 ， 予以指正！
2、佛教的杀生观点为什么没有意义？
佛教宗旨就是劝人为善 ， 杀不杀生是特指 ， 万物皆有灵 ， 你只看到动物被杀要疼要流血 ， 你怎么知道植物没有疼痛感？佛教传入我国也是经过多年的潜移默化多少人按自己的意愿或增或减才有了我们现在才知道的戒律清规 。 俗话讲酒肉穿肠过佛祖心中留 ， 我们俗人也包括吃斋念佛的人 ， 我们双手沾满了动物和植物的鲜血 ， 是它们献出生命养育了我们人类 ， 所以佛教的杀生观点没有任何意义 ， 我们只有心存感激 ， 多做善事来报答养育了我们的万物！
因为动物是有血有肉 ， 有知觉有感情的 ， 达摩祖师有一首诗写道 ， 血肉淋漓味足珍 ， 一般苦痛冤难伸 ， 设身处地扪心想 ， 谁可将刀割自身 。 植物没有知觉 ， 有些树木剪枝后生长更旺 。 假如有知觉 ， 也是很细微 。
3、如果杀动植物都是杀生 ， 那佛教徒吃什么
佛教认为 动物是有情的有意识的 植物是无情的无意识的 动物是有灵魂的 有知觉的 生命体征和人基本一致 大部份的动物和人类都是哺乳动物 植物是无灵魂无知觉的 生命体征和人类及动物是不一样的
因为 ， 那是佛教给自己的信徒留的饭碗 。 信佛教的人也得每天吃饭 ， 才能活下去 。 如果杀动植物都是杀生 ， 那佛教徒吃什么？
4、杀动物和杀植物都是杀生吗？
笔者之理解是佛教的心理作用 。 动物除了高级动物人以外 ， 其余动物不管多聪明指挥不了自然 。 其实杀动物和杀植物都是杀生 。 比如大型猛兽任其放任自流地繁殖 ， 还有人类吗？只有杀生控制数量才会被人所用 。 按照佛教的观点 ， 佛教人员一定灭迹了 。 再如印度不吃牛导致牛泛滥成灾 ， 到处卫生脏乱传染疾病有什么好？其三如大型犬类咬人不灭能行么？…
【何谓杀生如何忏悔 杀生如何忏悔】
5、佛教所说的慈悲和不杀生 ， 指的是对动物 ， 主要是人
有感觉 ， 有知觉 ， 有情生命 ， 无情生命 。 动物有血肉之躯 ， 植物可能需要更高级的感知 。 佛教的观是都一样 。 只不过 ， 相对来说 。 动物生灵更明显的可以让世人看到 。 植物也不是没生命 。 图片来源于网络
佛教不杀生的“生” ， 不是指所有“有生命”的“众生”（动植物） ， 而是特指“有情”众生 ， 即常说的知冷暖痛楚、知畏死求生 ， 甚至有情感、有思想的动物 ， 包括我们人 。 所以说 ， 佛教所说的慈悲和不杀生 ， 指的是对动物 ， 主要是人 。 吃素是为了不杀生 ， 尤其是不杀动物 ， 重点又是不杀人 。 只要心存慈悲 ， 这种情况下食腥吃肉 ， 并不违背佛教教制规定 。

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