充和在1930年之前每年最多回家与姐妹团聚一次，可就连这仅有的一次见面，大姐元和的态度也「显得颇为冷淡」 。当充和终于在1930年回到苏州家中时，大姐元和却已经前往海门工作了 。
直到1935年，元和去北平接病重的充和回家，姐妹俩的关系才逐渐缓和起来 。
▲父亲张武龄与张家四姐妹在苏州九如巷
尽管关系有所缓和，充和却依然认为自己与大姐元和之间，除了昆曲，几乎没有什么共同语言 。
她们姐妹都喜欢昆曲 ， 可元和与充和的不同在于 ， 她不仅喜欢学昆曲，更喜欢上台表演 ， 「一登上舞台，元和就成了最快乐的人 。」
正是由于对昆曲和演出的热爱，元和才得以在一场义演中与后来的丈夫顾传玠同台，并坠入情网 。
在当时的社会中，伶人们被狭隘繁琐的社交礼仪据于普通人的生活之外，甚至连到别人家教授昆曲，也无法得到与主家同桌吃饭的待遇 。
所以，当时的各种媒体小报都登上了「张元和下嫁顾传玠」的消息 。然而外界的压力并不能对元和的选择造成影响，她依然满怀期待地投入了与顾传玠的婚姻 。
在两人结婚之前，曾有一位资助顾传玠的商人严惠宇想把自己的女儿嫁给他，可顾传玠还是放弃了「务实聪明，但是可能不太有风韵」的严小姐，而选择了登台演出、「过着相当吸引人的生活」的元和 。不过，正如金安平书中写的：
「除了昆曲 ， 他和元和没有什么共同点，但一旦结合，他们的命运就被牢牢地连在了一起 。」
元和婚后的生活比以前「逊色」了许多 。她因为知道顾传玠自认为「低人一等」，所以即便是丈夫的创业屡遭失败，她也从未停止过鼓励和支持 。
抗战期间 ， 元和本可以与妹妹允和一起逃往四川 ， 但她却选择回到上海陪伴顾传玠 。后来上海成为「孤岛」，元和被卷入了一种「怪异而充满矛盾的」生活 。
有人通过股票证券挣钱 ， 有人靠股票投资一夜暴富，而金安平从元和干姐姐凌海霞的日记中了解到：「顾传玠要不就是在做股票经纪人，要不就是自己在炒股票 ， 不过始终没能发财 。」
顾传玠后来还尝试过烟草买卖 ， 卖过药，开过毛线制品店 ， 都没有成功 。不过元和及家人都从未对顾传玠有过任何情感态度上的变化 ， 始终如一地对他予以肯定和接纳 。
▲晚年张元和
两人家世背景的巨大差异使得这段婚姻被坊间以张元和「下嫁」戏子的版本流传着 。无论这段婚姻中是否有难以言说的苦涩，张元和都从未对外人提及 。
比如 ， 女儿顾珏被干姐凌海霞「抢」走，抗战期间元和放弃与家人一同前往四川的机会而回到「沦陷区」上海陪着顾传玠，元和为家庭心甘情愿地做出牺牲 。可顾传玠却在1949年告诉元和，即使她不跟随自己，也要独自一人去台湾 。
最终 ， 在一个朋友的调和下，顾传玠才带着全家人一起赴台 。
一直到顾传玠去世多年之后 ， 元和都从不向人提及他们夫妻相处的细节，也从未对顾传玠进行负面评价 。
但是，金安平可以肯定，「元和的遗憾全与丈夫有关」，只不过「这场婚姻中仍有很多不为人知的困扰，使得她到现在也不愿提及 。」
03.
二姐张允和
相较于元和，二姐张允和则「生性激烈」得多 。包括金安平的采访和他人的描述在内，都认为允和有着「英雄气概和沙场老将的不屈精神」 。允和一度将自己的性格归因于出生时的难产，认为幸亏这种拼搏精神，自己才能够活下来 。
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