古代文人墨客聚集的地方叫什么??

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古代文人墨客聚集的地方叫茶楼 。
茶楼在唐代是茶馆,宋代繁荣起来,唐代是过路客商休息的地方,宋代就成了娱乐的地方,明代品茶方式有了变化:从点茶到出泡,茶馆也繁荣起来,清末后茶馆业有所衰落 , 建国后一段时间,除了老年茶馆,旅游点茶馆外,都有衰落 。
90年代后复苏,90年代后期发展很快 , 现代茶馆与历史上·传统上一脉相承,但经营方式和内容上都有变化·过去可以几代传承一个茶馆,现在就一定要有变化和创新,不然就不能生存 。
扩展资料:
茶楼里也有不少文人学者的行踪 。“陶陶居”门厅上的黑底金字大招牌,据说是康有为的手笔 。过去,陶陶居曾是粤剧艺人不挂牌的俱乐部,是他们埋组班”的活动场所 。五十年代,陈残云的《香飘四季》中有几个典型人物,是在茶楼中找到模特儿的 。
鲁迅的小说中的人物有没有在广州的茶楼中拾缀,不大清楚但在他的笔记中却可看到,一九二七年,他在广州的那一段日子里,曾经到山泉太平馆、陆园、妙奇香、别有春、北园、南园、一景酒家、国民餐店、陶陶居和拱北楼、晋华斋、福来居、大观饭店等地方 。
看来鲁迅之到茶楼,除日常所需饮馔外,也会有观察民情的因素在内 。作家韦君宜来穗坐了三四个茶楼,对广东人上茶楼很有体会 。她称赞茶楼“象个群众的社交场合,气氛确实可爱”,这点人情味实在令人愉快 。
“说”茶楼的楼梯上下人头攒动,食后自动招呼服务员以碟为单位计价是“君子之交”,“不止有情趣,而且有风格”,是“真正老广东人的风格 。”这不是虚言妄赞而是体验入微 。
参考资料来源:百度百科-茶楼
参考资料来源:人民网-茶馆文化趣谈

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茶的名字有很多种,
茶的别名有荼、_、_、茗、_,雅号有皋芦、瓜芦、水厄、葭荼、苦荼、甘露、酪奴、灵草、嘉草、叶嘉、瑶草、瑞草魁、涤烦子、不夜侯等称呼,直到现在茗和茶还通用 。
茶的下面无毛或初时有柔毛,边缘有锯齿 , 叶柄无毛 。茶叶可作饮品,含有多种有益成分,并有保健功效 。
###其它资料参考###茶室等称谓,古代文人追求雅致的慢生活,因此文人喝茶与平常人大有不同,须得讲究“清”、“闲”二字 。古人待茶远比今人复杂得多 。茶,不仅仅是提神解渴之物,还是一件文人日常生活不可或缺的雅事,更是令身心舒畅、精神自由的宝物 。
人际关系就是人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系 。这种关系会对人们的心理产生影响,会在人的心理上形成某种距离感 。
是人们在交往中心理上的直接关系或距离 , 它反映了个人寻求满足其社会需求的心理状态 。
社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系 。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系 。
中文常指人与人交往关系的总称,也被称为“人际交往”,包括亲属关系、朋友关系、学友(同学)关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等 。
人是社会动物,每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观 , 然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响,甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响 。
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