三天后 ， 新郎陪同新娘“回门口”(即回娘家) 。 有的当天“回门” 。
葬礼
实行回族土葬 。 一个人死后 ， 一般是在夜间死亡的凌晨下葬 ， 死亡时间不应超过三天 。 下葬前把全身洗干净 ， 称之为“溺水” 。 洗完后 ， 我用两块写有经文的白布(一个叫“范凯” ， 一个是女人用的)把自己包起来 。 把冰片和麝香放在口、耳、鼻、眼、额、手、脚上 。 然后 ， 他们被搬进“塔布箱”(即清真寺内专用于送死者的公用木箱) ， 由亲属抬至清真寺 ， 再由伊玛目带领在殡仪员处举行“站立仪式”:人们站在“塔布箱”前 ， 由伊玛目念第《古兰经》章(内容是祈求真主宽恕死者 ， 愿他们安息) ， 随即抬至埋葬地 。 这个坟墓有两米深 。 挖一个局部的洞(称为“热合提”)直向坑的西墙 。 高约一米 ， 可容纳上圈以下的身体 。 将死者头北脚南 ， 面朝西 ， 放入斜洞中 ， 用砖封洞(将门加热 ， 然后填直坑 ， 地面堆成鱼脊状坟堆 。
火葬时 ， 阿訇圣歌 ， 亲属不允许哭 。 安葬后的三天、七天(前七天)、一个月的斋戒(一个月)、“十日”、“百日”、“周年” ， 通常会请阿訇到家里诵经 。 马田 ， 开斋节 ， 宰牲节亲人会去扫墓悼念死者 。 老人去世后 ， 要请阿訇“走坟” ， “守坟”40天、100天 。
饮食习惯：
主食是米饭和面条 ， 在肉类上有很多禁忌 。 禁食猪肉、狗、狼、虎、驴、猫、鹰、鹞等 。 禁食死于自身的动物的血液；
禁饮酒 。 肉食以牛、羊肉为主 ， 有的也食用骆驼肉 ， 食用各种有鳞鱼类 ，
如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等 。 鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟 ， 可以饲养 ， 但不轻易食用 。 如有危重病人 ， 征得伊玛目（宗教职业者）同意 ， 可作补品食用 。 回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法 ， 风味迥异的清真菜肴中 ， 既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料 ， 作工精细考究 ， 色香味俱佳的名贵品种 ， 也有独具特色的家常菜和小吃 。 西北地区的回族民间还喜食腌菜 。 回族饮料较讲究 ， 凡是不流的水、不洁净的水均不饮用 。 忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水 。 回族也喜饮茶和用茶待客 ， 西北地区回族的盖碗茶很有名 。 宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色 。
习俗
在日常生活中 ， 见面都要问安 。 客人来访 ， 要先倒茶 ， 还要端上瓜果点心或自制面点招待 ， 而且所有家庭成员都来与客人见面、问好 。 若遇上老年客人 ， 还要烧热炕请老人坐 ， 并敬“五香茶”或“八宝茶” 。 送客时 ， 全家人都要一一与客人道别、祝福 。 有时远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手 。 回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉 ， 不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉 ， 不吃动物的血等；忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；禁用食物开玩笑 ， 也不能用禁食的东西作比喻 ， 如不得形容辣椒的颜色像血一样红等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人饮用的水井、泉眼 ， 一律不许牲畜饮水 ， 也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服 。 取水前一定要洗手 ， 盛水容器中的剩水不能倒回井里 。 回族的日常饮食很注意卫生 ， 凡有条件的地方 ， 饭前、饭后都要用流动的水洗手 ， 多数回族不抽烟 ， 不饮酒 ， 就餐时 ， 长辈要坐正席 ， 晚辈不能同长辈同坐在炕上 ， 须坐在炕沿或地上的凳子上 。 另外 ， 舀水、舀饭均不得往外舀 。
节庆
回族民间节日主要有：开斋节（也叫肉孜节）、古尔邦节、圣纪节等 。
开斋节
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