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人上了年纪, 自然而然记性就会变差, 明明是才发生的事情, 怎么也想不起来, 即便他人作了个前情提要, 仍然茫然不知 。
有人说, 心主神明, 心血干涸, 神失所养, 乃健忘之本;
也有人说, 肾为先天之本, 肾水枯竭, 先天有失, 乃健忘之源 。
其实吧, 都说对了一半,
在中医看来, 心五行主火, 肾五行主水, 水火看似相克, 其实相克而妙在相生, 心必藉肾以相通, 火必得水而既济 。
如果只是单纯的补益心中之血, 而不去填益肾中之精, 即便是心血充足, 而肾精依旧枯竭, 只能改善一时之健忘, 长此以往, 健忘必然反复, 反过来也是一样的道理 。
因此, 养心而补肾实为治疗健忘的第一步 。
中医还认为, 心肾交而智能生, 心肾离而智能失 。 一个人的耳聪目明并非生于心肾, 而是生于心肾相交 。 肾水资于心, 则智能生生不息;心火资于肾, 则智能亦生生无穷 。
所以说, 治疗健忘的第二步, 就是要交通心肾 。
今天和大家介绍一个养心补肾, 交通心肾的方子——生慧汤, 出自清代名医陈士铎的《辨证录》 。
生慧汤:远志、菖蒲、茯神、人参、生枣仁、柏子仁、熟地、山茱萸、白芥子 。
古人取名是非常讲究的, 远志之所以取名远志, 是因为古人觉得, 服药后, 可以志向高远, 智慧增益, 《千金翼方》也将远志放在治疗健忘的首位 。
远志, 苦辛性温, 性善宣泄通达, 入心、肾、肺经 。
远志既能开心气而宁心安神, 又能通肾气而强志不忘, 为交通心肾、安定神志、益智强识之佳品 。
《本经》:"利九窍, 益智慧, 耳目聪明, 不忘, 强志倍力 。 "
《药性论》:"治心神健春, 坚壮阳道 。 主梦邪 。 "
此外, 远志具有辛温之性, 具有发散的作用, 因此, 它可以推动肾水上行, 让心肾相交, 水火并济, 形成一个完美的闭合回路 。
远志
菖蒲, 因为它老长在溪边的岩石缝里, 所以也叫石菖蒲 。
石菖蒲和远志一样, 也是味辛温偏苦的药材,
辛能发散, 苦能燥湿, 温可通脉, 加之石菖蒲本身就有一股特别的香气, 善于走窜,
因此, 我们说, 石菖蒲具有开窍醒神, 化湿, 豁痰, 辟秽之功效, 把体内郁闭不通的孔窍都打开 。
石菖蒲入心经, 可开心窍, 具有醒神益智、聪耳明目的功效, 多用于治疗健忘症 。
《本经》:"开心孔, 补五脏, 通九窍, 明耳目, 出音声 。 "
《别录》:"聪耳目, 益心智 。 "
石菖蒲还入胃经, 又具有芳香之气, 香可以醒脾开胃, 化解湿浊中阻,
而中焦一被打通, 石菖蒲可自上而下带着心火向下温熙肾水, 这不正好与远志向上推动肾水想呼应吗?
因此, 在治疗心肾不交诸证时, 常常会看到远志搭配石菖蒲, 一上一下, 有条不紊 。
石菖蒲
茯神, 味甘淡, 性平,
茯神主入心经, 尤善宁心安神, 常常用于治疗心悸、失眠、健忘等症 。
李时珍在《本草纲目》中对茯神有很高的评价, “后人治心病必用茯神 。 ”
茯神
一提到人参, 很多人的第一反应都是:补气 。
的确, 人参可以大补元气, 凡是身体出现了气虚了都可以用一些人参补回来 。
然, 人参大补元气, 使得我们的身体元气充沛, 继而血旺津生, 神安智增,
常常用于气血亏虚之心悸、失眠、健忘等心神不宁证 。
《本经》:"主补五脏, 安精神, 止惊悸, 除邪气, 明目, 开心益智 。 "

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