《隐入尘烟》，李睿珺对故乡鸣唱的一曲挽歌( 二 ) _李睿珺

文章插图

二、意味深长的表达
从李? ，B的作品谱系来看，《隐入尘烟》并不是一部孤立的电影；从故事情节和人物关系的角度，我们可以将其理解为《路过未来》和《老驴头》的续集。
在《路过未来》中的结尾，被病魔折磨得奄奄一息的耀婷（杨子姗饰），在同为民工二代的李新民（尹昉饰）的陪同下坐上了从深圳回甘肃的列车。最后，画面定格在了那一片尘烟（沙漠）之中。在《隐入尘烟》中，步入中年的曹贵英，一出场就是一副孱弱的病体，这是同一种生命状态的延续和递进。所不同的是，作为民工二代的耀婷的病，是在深圳打工时落下的；而留守乡村的曹贵英的病，是小时候遭受家暴落下的。

文章插图

而2010年的《老驴头》与2022年的《隐入尘烟》的关系就更为紧密了。《老驴头》中武仁林饰演的马有铁就是老驴头的其中一个儿子。老人平日里喜欢骑一头毛驴在村里村外四处闲逛，因此有了“老驴头”的外号。老驴头生有三子两女，马有铁排行第四，也因此被村里人称作马老四。在《老驴头》的结尾，孤守沙漠照料祖坟的老驴头死后，子孙为了瓜分老人的家产和补偿款，上演了一场“热闹非凡”的葬礼。到了《隐入尘烟》中，老驴头的其中两个子嗣马有金和马有银也已相继去世，但具体死因电影没有交代。

文章插图

金、银、铜、铁，对应着古希腊神话中的黄金时代、白银时代、青铜时代和黑铁时代。马有金和马有银的去世，也喻示着人类已经从伊甸园里被赶了出来，失去了幸福快乐的黄金时代和白银时代。马老四所代表的黑铁时代，便是当下大多数人的处境，生于黑铁时代的人，无论白天还是黑夜，都不断地被忧愁和沉重的劳作所折磨，将承受无尽的痛苦。

文章插图

除了人物角色关系，将《老驴头》和《隐入尘烟》串联起来的核心道具，便是两部电影中都出现了的毛驴。导演虽未明确交代，但观众可以大胆地猜想：老驴头骑着的毛驴与马老四牵着的毛驴，就是同一头毛驴。老驴头死后，子孙在分家产的过程中，憨厚老实的马老四只得到了其他兄弟姐妹都嫌弃的毛驴。对毛驴这件劳动工具和出行工具的继承，也喻示着在老驴头所有的儿女中，只有马老四继承了父亲的农耕传统、价值理念和品格修养。

文章插图

从《老驴头》到《隐入尘烟》，相隔十二年后同一批人物角色在先后两部电影中呈现各自的命运，这种创作手法，很容易让人联想到已故的伊朗导演阿巴斯的“村庄三部曲”（《何处是我朋友的家》《生生长流》《橄榄树下的情人》）。同为现实主义导演，无论是影像风格、内容题材还是表达方式，李睿?B与阿巴斯都有着惊人的相似之处。很多观众看李?nbsp;， B的作品，都会有在看伊朗电影的错觉。从这一层意义上，李?nbsp;， B也继承了老爷子阿巴斯骑着的那头“驴”！